一、回目解析
1.回目对仗与寓意
《红楼梦》第一百三回回目“施毒计金桂自焚身，昧真禅雨村空遇旧”对仗极为工整。“施毒计”对“昧真禅”，均为动宾结构，且“毒计”与“真禅”一邪一正，形成鲜明对比；“金桂”与“雨村”是人物名称相对；“自焚身”对“空遇旧”，结构一致，“自”与“空”又增添了几分命运的无常之感。
“施毒计”寓意着夏金桂的阴险歹毒，她妄图用下毒的计谋来谋害香菱，却最终自食恶果，“自焚身”体现了因果报应的思想，作恶之人终究逃不过命运的惩罚。“昧真禅”则暗示贾雨村迷失了本性，不悟禅机。他在官场中追名逐利，丧失了最初的善良与正直，“空遇旧”表明他与甄士隐的相遇虽有契机，但他却未能真正领悟其中深意，依旧深陷世俗的泥潭。
2.回目与情节关联
回目精准概括了本回的核心情节。“施毒计金桂自焚身”清晰呈现了夏金桂毒害香菱却反害自己的故事主线。夏金桂生性歹毒，因嫉妒香菱，设计下毒，然而命运弄人，她自己误服毒药身亡，这一情节在回目中得到了高度凝练的体现。
“昧真禅雨村空遇旧”则概括了贾雨村与甄士隐相遇的情节。贾雨村在官场沉浮，迷失了本性，不悟禅机。他遇到甄士隐，本是一个领悟人生真谛的契机，但他却未能把握，“空遇旧”凸显了他的执迷不悟。
回目对理解全回内容起到了引导作用，让读者在阅读前就对本回的主要情节和人物命运走向有了大致的了解，带着这样的预期去阅读，能更深入地体会作者想要表达的因果报应、人生无常等主题。
二、情节梳理与分析
1.夏金桂施毒事件
（1）施毒动机与前期铺垫
夏金桂毒害香菱的动机源于她的嫉妒与自私。此前，夏金桂想勾引薛蝌，却被香菱撞破，好事不成，她便将一腔怨恨都发泄到了香菱身上。在夏金桂狭隘的心胸里，香菱的存在成了她实现私欲的阻碍，她无法容忍香菱的“坏事儿”，于是便起了谋害之心。
前文为这一事件做了诸多铺垫。夏金桂本就是个心狠手辣、精于算计的人。她初入薛家时，便展现出了嚣张跋扈的性格，搅得薛家鸡犬不宁。她对香菱的态度也从一开始的不满逐渐演变为怨恨。她先是在香菱面前假意关怀备至，亲自熬汤给香菱补身体，以此来打消香菱和众人的疑虑。这种表面的和善背后，实则隐藏着她的阴谋诡计，让香菱放松了警惕，为她后续的施毒计划创造了条件。而且，她平日里对薛蝌的觊觎，以及薛蝌对她的冷淡，都加剧了她内心的不平衡，使得她将报复的矛头指向了香菱。
（2）施毒过程与意外转折
夏金桂精心策划了施毒计划。她趁香菱完全没了戒心，在给香菱准备的汤里下了毒。她自以为计划天衣无缝，只等香菱喝下毒汤，便可除去心头之患。然而，事情却出现了意外转折。宝蟾的介入打乱了她的如意算盘。宝蟾看到夏金桂对香菱关怀有加，误以为自家小姐亲香菱而远自己，由此对香菱产生了妒恨之心。
在夏金桂准备让香菱喝汤时，宝蟾在汤里动了手脚。她以为这样能让夏金桂对香菱心生不满，却没想到阴错阳差之下，最终喝下毒药的竟然是夏金桂。当时，夏金桂满心期待着香菱的悲惨下场，却不知死亡正悄然向自己逼近。她端起那碗本应是香菱的毒汤，一饮而尽，瞬间毒性发作，痛苦不堪。这一意外转折极具戏剧性，让原本的施毒者变成了受害者，也让读者深刻感受到了命运的无常和因果报应的力量。
（3）事件后续与各方反应
夏金桂死后，薛家上下一片混乱。薛姨妈又惊又怕，没想到家中会发生这样的变故。她一方面要处理夏金桂的后事，另一方面还要安抚众人的情绪。薛蟠此时仍在狱中，无法为家中分忧，薛家的重担便落在了薛姨妈和薛蝌的肩上。薛蝌对夏金桂的死虽没有太多的悲伤，但也为家中的这场灾祸感到无奈。
夏家得知女儿在薛家服毒身亡的消息后，反应截然不同。夏金桂的母亲爱女如命只是表面现象，此时她并未表现出太多的伤心，而是带着儿子和破旧的老婆子，雇了一辆破车，跑到薛家大声吵闹，要求讨回公道。她的目的并非为女儿的死感到悲痛，而是想趁机讹钱。这种行为让薛家更加心烦意乱，也凸显了夏家的自私和贪婪。
在事件的处理上，由于是夏金桂自己误服毒药，薛家并没有太多的责任。但夏家的无理取闹让事情变得复杂起来。最终，在一番周旋后，薛家可能会出于人情世故给予夏家一定的补偿，但这场闹剧也让薛家与夏家的关系彻底破裂，为后续的情节发展埋下了伏笔。
2.贾雨村遇甄士隐情节
（4）相遇背景与场景描绘
贾雨村遇到甄士隐的背景是他被任命为京兆府尹，并兼任税务，在出都查勘开垦地亩的过程中，路过知机县，到达了急流津。在等待人夫时，他看到一座小庙，便决定进去看看，从而与甄士隐相遇。
寺庙的场景描绘为情节营造了一种神秘、空灵的氛围。庙中清幽寂静，弥漫着一股古朴的气息，与外界的喧嚣形成鲜明对比。庙内的布置简单而陈旧，蒲团、佛像等物件增添了几分肃穆之感。这种场景的描绘暗示着这是一个超脱世俗、能让人静心思考的地方，也为贾雨村与甄士隐的相遇增添了几分机缘巧合的意味。贾雨村踏入庙中，仿佛进入了另一个世界，在这里他将与曾经的旧相识展开一场充满深意的对话，而寺庙的环境也让这场相遇显得更加神秘莫测，引发读者的好奇心。
（5）对话内容与深意解读
贾雨村与甄士隐相遇后，两人进行了一番对话。贾雨村在听到“葫芦”和“玉钗”这两个词后，想起了甄士隐的事情，再次仔细观察道士，更加确信他就是甄士隐，于是屏退从人，向道士表达敬意并请求指点迷津。
甄士隐却表示除了蒲团之外，不知天地间尚有何物，对贾雨村的问题一概不解。这看似简单的回应，实则蕴含着深刻的深意。“不知天地间尚有何物”体现了甄士隐已经超脱了世俗的纷扰，达到了一种道家的空灵境界。他不再执着于功名利禄、爱恨情仇，而是以一种豁达、超脱的心态看待世界。
而贾雨村此时仍深陷官场的泥潭，追名逐利，迷失了本性。他向甄士隐寻求指点，表明他内心深处或许也对自己的现状有所怀疑，渴望得到解脱。但甄士隐的回应让他感到困惑，这暗示着贾雨村与甄士隐所处的境界截然不同，他无法理解甄士隐所达到的精神高度。
甄士隐劝贾雨村速渡黄河，暗示有危险，这也是一种对贾雨村的点化。黄河在古代常象征着人生的艰难险阻和命运的转折点，甄士隐的话是在提醒贾雨村，他目前的处境暗藏危机，应该及时做出改变。然而，贾雨村虽无奈，但最终还是没有听从劝告，这也预示着他将继续在世俗的道路上越陷越深。
（6）相遇结局与象征意义
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